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平阳“郑家堡”的传说!

2019-06-13 09:29 点击:

  这座镇子一贯风气憨厚,也许这跟乡民宠爱象棋不无关系。朴直朴实的社会空气,酝酿出了很多看得见摸得着的慈心高义。暖暖的秋光照射着林泗义井,这一泓来自700年前的甜美犹在内心回味。带溪上,苍老的联安桥在每一个月明风清的夜晚,吐露着淡淡的乡愁。亭子路畔,苏步青故居承载着一个胡想,在木铎金声中闪灼着科学救国的光线。青芝山下,霁山碑林、棋王碑林在飒飒松风中寂静,“南渡孤忠”的赤诚肝胆和“共纾国难”的家国情怀一如流岚在山岗上环绕。湖窦村口,那雄浑肃穆的白承恩之墓,凝集了一段波涛壮阔的豪杰史诗。昨天,我安步腾蛟老街,有谁知,八月初七庙会,连着一小我另有一个悲壮的传奇。思齐亭头凭栏,清亮的溪流淙淙而来,水光潋滟,有人在榕树下棋战,树旁岸边,三五白鹭在逍遥,远山似龙腾蛟翔。面临此情此景,我惊喜地向远山呼喊:腾蛟,腾蛟……

  业余饭后的休闲时辰,镇上的人是离不开象棋的,本地人喜爱的象棋能够间接镶嵌在一样平常糊口的每一个细节。榕树下,凉亭里,陌头巷尾之间,到处可见三三两两的人在楚天河界上捉对较劲。老的少的,了解的目生的,人们以棋会友消磨着静好光阴。象棋之于腾蛟,它是有根的。平棋村薛岙出土的那一块宋代宝应象戏棋盘石,彰光明显显象棋勾当在这一带乡下的积厚流光。碧源村溪头那一方制造于明嘉靖十三年(1534)的石棋盘及五块石凳,令人浮想起阿谁叫毅庵的棋盘仆人,在482年前的一个春景融融的午后,跟一帮同好称心博弈的画面。人们还能够从马车、下炮、驷马、平棋、杉棋垵这些陈旧的村名傍边,感遭到腾蛟人的象棋情结。象棋在腾蛟堡流行,在这一块热土上走出中国棋王,培养出“天下象棋之乡”,自是情理之中。

  世居这一隅山野的乡民,祖祖辈辈过着自力重生的农耕糊口,多陋屋荜户。率先从郑家堡兴起的朱门大户,当数苏振音(苏怀泉之七世孙)。他出生于诗书人家,例贡生。他在清嘉庆年间,走出郑家堡,北上苏沪,南下闽粤,货殖茶叶,成为富甲一方的名人,时有“水头街黄斯统,郑家堡苏振音”之谓。清嘉庆二十三年(1818),家有良田八百亩的苏振音在带溪边兴建宅院,极尽奢华之能事,致使于“红楼”的名声盖过了苏振音那诰封六品布政经理问的官声。40年后,同样靠运营茶叶致富的苏清储(苏怀泉之八世孙),也在带溪边耗巨资建宅院,造苏式大门台,村夫习称“姑苏门屋”。带溪边苏家的发财致富,引发了郑家堡人的经商殷勤,于是本地呈现了“翔园街”“墩头店”的贸易萌芽。迨至清光绪初年,行商坐贾搜集带溪之滨,苏、周、白等族人纷纷于此设店开市,一时间商店骤增,逐步构成诸多族姓混居的街肆集镇。村夫颇感“郑家堡”的地名已名存实亡,时有本地一座周家门台石碑有“祥绵起凤,瑞霭腾蛟”句,与唐王勃“腾蛟起凤”熨帖,乡绅以闽南话“腾蛟”同“郑家”谐音,改名“腾蛟堡”,后去“堡”字,统称“腾蛟”,民国19年(1930),置腾蛟乡。《平阳县志》载,民国8年(1919),民间俗称四十二都的28个村中,仍然有郑家堡村,可见民国初期尚保存郑家堡地名。现今的郑家巷即是800年前郑家堡的一个汗青背影,也是腾蛟集镇的渊薮。

  数千年的古风古雨,滋养着这一块钟灵之地。最早突入这一块山岙开荒的,当数郑家人。宋绍兴三十年(1160),郑氏族人自闽东赤岸长溪迁移平邑北港四十二都带山,传八世,因带山地僻人稀,猛兽逼人,九世祖郑闻亮见山脚河尾地处平垟,负山面水,宜聚族开疆拓土,遂于明洪武年间(1368-1398)转迁河尾安家落户,十几户郑氏人家自成一个小村子,名郑家堡。群山环绕的郑家堡,在野晖夕阴中连续有人家迁来假寓。宋嘉定年间(1208-1225)林复明自瑞安县黄寮迁居郑家堡林家岙肇基;宋宝祐四年(1256)林则祖携子林景熙自平邑北港盖竹迁居郑家堡林泗源肇基;明万历二十九年(1601)朱文静自闽南安溪县坑墘迁居郑家堡驷马双溪口肇基;万历四十二年(1614)王荣珍自闽南安溪县新溪里田头村迁居郑家堡带山肇基;万历四十四年(1616)苏怀泉自闽南泉州南安县东田迁居郑家堡带溪边肇基;来日诰日启六年(1626),王思勋、思绩、思勷昆仲自闽南安溪县长泰里岩岭迁居郑家堡翔园肇基;明崇祯二年(1629)朱文勋自闽南安溪县宫兜迁居郑家堡湖窦肇基;清康熙十二年(1673)周功明自闽南泉州南安县西峰迁居郑家堡肇基……一方水土养育一方人,数百年以来,各姓人家在沃野十里、林壑漂亮的郑家堡生息繁殖,开宗成族。“郑家堡”“林泗源”“湖窦驷马白”“带山翔园王”“带溪边苏”“薛岙宫后周”……这些枝繁叶茂的富家,人文蔚然而起。从郑家堡走出去的风骚人物不堪列举,诸如宋“六君子”林则祖、爱国诗人林景熙、驸马都尉杨正臣、元代诗人郑昂、明代儒家白敦鲁、清代梵学大家晓柔、承平天堂将领白承恩、武科进士林桂芳、近当代化学家苏步皋、数学家苏步青、白正国、瓯派人物画开山祖师苏昧朔、百岁棋名门侠逊……他们是本地各个宗族的俊彦,也是郑家堡的光彩。

  有这么一个处所,周遭百里,不算大。龙凤山、卧牛山、赤岩山拱卫着一个盆地,山不高,但有故事,这就是腾蛟。这里有我县最早的人类勾当留下的踪迹,考古专家曾在龙凤山、卧牛山上发觉了大量的商周期间的印纹陶片和一些新石器期间的石锛、石箭头、石箭镞残片。这些有温度的文化遗存,让人缅怀那3500多年前瓯越先民在这方地盘上刀耕火种的糊口场景。早在南朝刘宋期间,永嘉太守谢灵运寻访到此,所见“水石之间,惟甘蕉林,高者十余丈”,那漫山遍野凌云潇潇的芭蕉林,何其苍茫。这是1500多年前赤岩山上的原始气象。

  俯瞰这一个山间盆地,腾蛟的模样一览无余,西首湖窦溪与北面的驷马溪会合于镇子的陌头,注入大溪。这一条叫带溪的溪流从盆地两头流过,流得悠悠慢慢,她在集镇地方拐了一个U字型,俨然在立足拉家常,向人们诉说着关于河尾,关于郑家堡,关于腾蛟的尘光旧事。一方要地当地,工夫荏苒中,腾蛟堡街天然天生。老街自西向东走势,二里许,狭窄,但很规整,路面石板铺砌,临街屋宇鳞次栉比,多木构阁楼,二层,上宿下店,款式根基雷同。“街上的人流,山边的溪流,素来没有停流”,本地的耄耋白叟抽象地形容出昔时腾蛟堡街和亭子街的贩子喧哗。街上周同美茶行、白天昇茶行、周益兴百货店、白协丰百货店、白益大棉布店、葆真堂药店、摄生堂药店、同仁五香干、徐盛旺豆腐坊、黄厚丰银号、白惟成银号……这些响当当的商号,市声远播十里八乡,一句“同美、益兴、广和、白天昇,字号通天津”的民谣,至今依然在坊间传播着,走漏着百大哥街的商贾富贵。

  腾蛟素以保守手工艺蜚声浙南,这是这座镇子的底气。明万历二十九年(1601),来自茶都安溪的白氏人家,凭家传茶艺起头制茶,代有传承,到清光宣年间,制茶业成为腾蛟的支柱财产。其时腾蛟集镇上茶厂林立,四方来商,白丰泰、白联友、黄益隆、王八宝、杨永廪等茶室出品的茶叶,北销京津,南下闽粤,为腾蛟堡带来了真金白银。万历四十七年(1619),鲁明、鲁通在凤巢后庄设窑烧陶,跟尾至今,丰硕着缸窑村的内涵。来日诰日启六年(1626),翔园工匠王思勋兄弟专业制造的织棉布、丝绸的竹筘,时与福州南门头、处州承平村竹筘齐名,产物滞销大江南北,创作发明了“郑家堡竹筘”的天下品牌。清康熙十五年(1676),本地铜匠邓武卿初创金属甘薯刨,后几经改进,“秀溪薯刨”立名国表里。清咸康年间(1851-1861),苏尚魏在带溪边顺利培育提升洋青,起头出产靛青,后不竭成长强大,民国30年(1941)之后,腾蛟靛青业进入昌盛期间,仅带溪边村子就有40多家靛青作坊,其时“带溪靛青”的名号走红瓯越大地。清光绪二十八年(1902),苏合成在带溪边开办榕树下榨油厂,因制品油求过于供,又于民国3年(1914)开办了六门碓榨油厂,这两家厂子的产物以价廉物美行销瓯南闽北,名闻遐迩。民国元年(1912),南陀村孙逢测开办了平阳县首家家庭织布厂,专业出产“洋布”,产物热销闽东福宁府。民国9年(1920)许,周祥、周开奕借用周氏祠堂开办腾蛟堡第一家织布厂,生意红红火火,布疋远销东三省,挺进苏沪杭。民国16年(1927)周家兄弟在腾蛟堡宫后新建了“华成织布厂”,宏图大展。而后,本地强人接踵兴办了周月楚、白益大、苏兴华、杨广泰、白益新、苏联安等织布厂,一时间腾蛟堡的织布业江河日下,在整个民国期间占领了浙南的半壁山河。民国25年(1936),卷烟业在腾蛟风生水起,陈谦在腾蛟堡街创办义华卷烟工业社,苏尔开在带溪边创办大一卷烟工业社,张维炮在霞山创办利民卷烟工业社,同时呈现了多量家庭卷烟作坊,成为平邑南北港的次要烟草市场,时浙江省海关和专卖局特在腾蛟堡设立处事处,这在异乡实属稀有。卷烟业的勃兴派生了印刷行业,民国26年(1937),带溪边人苏春庭从洋行购买了其时最先辈的脚踏圆盘机,专业印制当地产卷烟的香烟盒,腾蛟印刷业由是发轫,历八十载,长盛不衰。